Николаевская и Параскевинская церкви села Соляной Ерик - Новоникольское.

Село Соляной Ерик было основано в 1785 году. Прихожане села, с начала поселения своего,  были причислены приходом к Воскресенской церкви села Водяное в нагорной стороне. В каком году построена часовня во имя св. Николая пока неясно. Но, в фонде Астраханской палаты государственных имуществ имеется дело "По отношению Астраханской духовной консистории об устройстве в с. Новоникольском молитвенного дома" за 1866г.  Из документов видно, что часовня (она же называлась иногда церковью) к 1866 г. уже была в селе, но по "многолюдству прихожан" появилась необходимость построить новую. Крестьяне с. Новоникольского 10 апреля 1866 г. составили отзыв в Калмыцко-Балкское волостное правление для последующего сообщения в консисторию: "В обществе нашем на сооружение новой часовни имеются материалы: соснового леса 600 брусов, из коих распиленных 420... и 13 сажень дикого камня под фундамент, и наличных денег 350 рублей серебром, по недостатку к постройке сей часовни денег обязуемся дополнить доброхотным пожертвованием".

Астраханская духовная консистория считала необходимым постройку в с. Новоникольком молитвенного дома с учреждением особого причта, тем более что "в смежных с сим селением местах, в последнее время стал распространяться в значительной степени раскол молоканства". (Ф. 794. Оп. 1.Д.1356. Л. 1-4.)

По всей видимости речь идёт о церкви свт. Николая, т.к. епископ Иаков (Вечерков) , в 1845 году, писал в "Статистическом очерке Саратовской епархии":(Церковь) в селе Соляном Ерике во имя святой мученицы Параскевы, нареченной Пятницы, каменная, однопрестольная, одноштатная, построена в 1815 году. При ней подцерковной земли 66 десятин, прихожан мужского пола 1076, женского 1157 душ, в том числе раскольников беглопоповской секты мужеского пола 3 души".  Во всяком случае часовня (она же церковь) во имя св. Николая была построена ранее 1815 года, т.к. священник Иоанн Карпович Альбанов и благочинный Иоанн Игнатьевич Безобразов написали в 1852/53 гг. сведения о том что часовня св. Николая построена прежде церкви построенной в 1815 году. 

Те же священники дают интересную информацию: " Жители села состоят из переходцев, бывших государственных крестьян сел: Нового Черняева, Старого Черняева, Пеньков, Высокого и Покровки Тамбовской губернии Шацкого уезда. Осёдлое жительство они начали иметь на настоящем месте с 1785 года. В 1805 году большая половина из них причислена к Уделу. И жители села состоят из двух обществ: удельного и государственного; то и название села имеется двоякое: по удельному ведомству имеется Новоникольским, а по государственному и по документам церковным именуется Соляным Ериком или Солёным, от солёного свойства в их речки. Известный саратовский краевед Андрей Филиппович Леопольдов писал, что этот ерик (речка) на столько солёный  что вода его не только не годится в пищу человеку, но даже и на пойло скоту".

К сожалению, не было возможности работать с первоисточником, а только лишь с отрывками информации, из перепечатанных, не мной, документов. Надеюсь, всё относящееся к временным отрезкам связанными с местом или действием, в данной статье непогрешительно. В селе с 1805 года стали официально существовать два общества, которых поначалу объединяла церковь, но общества объединить так и не удалось. Причина заключалась, скорее всего, в недовольстве налогами: одни платили больше, другие меньше. И вот, Николаевская церковь была построена в 1881 году. С момента подачи крестьянами  составленного отзыва в Калмыцко-Балкское волостное правление о строительстве новой церкви от 10 апреля 1866 года  до окончания строительства в 1881 году, прошло 15 лет. Эта церковь была приписной к Параскевенской церкви до 1884 года. Закрыта она была в 1935 году, а Параскевенская в 1938 году. На сохранившейся фотографии до затопления старого места села, которую мне , как и другие фотографии и некоторую информацию, передал Пётр Васильевич Кочкин, видна каменная церковь. Это Параскевенская церковь, а Николаевская была деревянной.                                                                                                                     

10 декабря 1917 года был организован союз увечных воинов, который был настроен пробольшевистски. Но разница во взглядах среди жителей доходила до того, что крестьяне при новых порядках решили разделить село на две части, на два разных села, каждый со своей церковью: Верхне-Ново-Никольское, бывших казённых крестьян с деревянной Николаевской церковью и Нижне-Ново-Никольское, бывших удельных крестьян со старой каменной Параскевенской церковью. Объединение их произошло только в 1928 году.

В Новоникольском была создана сельскохозяйственная религиозная община еноховцев "Знамя братского труда".

В 1918-1922 годах в селе Новоникольском служил священник Петр Никанорович Цветков (1878 – 1957)(на фото сверху), который был женат на Валентине Ивановне Нигровской (1883 – 1957), дочери протоиерея Иоанна Павловича Нигровского (1860-1921), служившего в 1886-1891 годах в Покровской церкви с. Средняя Ахтуба. Их дочь Валентина Петровна Цветкова (1917-2007), стала всемирно известной художницей, проживала в Ялте, и её картины украшают известные музеи, картинные галереи и частные коллекци.

Из посещавших село для общения со своими родственниками широко известен внучатый племянник (от брата священника Альбанова Петра Карповича) прослужившего более 45 лет в Новоникольском священника Иоанна Карповича Альбанова (1818-1891), Валериан Иванович Альбанов (26.05/7.06.1882 – после 1932), штурман, полярный исследователь, автор описания своего путешествия, благодаря которому стал прототипом штурмана Ивана Дмитриевича Климова в романе «Два капитана» Вениамина Александровича Каверина (1902-1989).

Хор Параскевенской церкви села Новоникольское, 1902 год 30 января. (фото снизу)

В центре - священник Петр Каспиев, служивший в церкви св. мц. Параскевы с 1905 по 1911 годы. Справа от него - священник Николай Попов ( со слов сельчан), не путать со священномучеником Николаем Поповым Верхнегнутовским, слева - регент Роман Иванович Селезнёв.

Описание Параскевинской церкви. 

Источник: "Исторический справочник церквей (конец XVIII - начало XX в.) в границах Калачевской епархии Волгоградской митрополии. Том 1. Москва 2020. А.А.Клушин, И.О.Будков

Церковь каменная (из дикого камня), покрыта железом. Длина церкви, считая колокольню - 19,2 м., наибольшая ширина - 8,53 м., высота до верха карниза - 12,8 м. на церкви имеется одна большая главка; больших окон - 10 шт.,  малых (в куполе и второй свет в средней части храма)  - 10 шт.; дверей наружных створчатых, обшитых железом - 3 шт., внутренних - 3 шт. Иконостас длиной - 7,11 м., высотой - 8,53 м. Церковь холодная. Колокольня в один ярус, общей высотой до верха карниза - 12,09 м. Церковная ограда каменная, с таковыми же столбами, длиной - 149,35 м., высотой (вместе со столбами)  -1,86 м.

 В церковной ограде погребены:

1. Священник Иоанн Карпович Альбанов (1818 - 25.11.1891) с женою Пелагиею.

2. Псаломщик Павел Смирнов.

Церковь закрыта 04.07.1938 г.